Connect with us

Berita Teratas

Mengapa banyak patung Mesir mematahkan hidung?

Published

on

Mengapa banyak patung Mesir mematahkan hidung?
Artikel ini diterbitkan dalam kemitraan dengan Artsy, platform global untuk menemukan dan mengumpulkan seni. Artikel asli bisa dilihat sini.

Pertanyaan paling umum yang diambil oleh kurator Edward Bleiberg dari para pengunjung galeri seni Mesir di Museum Brooklyn adalah pertanyaan langsung tetapi menonjol: Mengapa hidung patung-patung itu patah?

Bleiberg, yang mengawasi kepemilikan luas museum seni Timur Dekat Mesir, Klasik dan kuno, terkejut beberapa kali pertama kali mendengar pertanyaan ini. Dia menerima begitu saja bahwa patung-patung itu rusak; pelatihannya di Egyptology mendorong memvisualisasikan bagaimana patung akan terlihat jika masih utuh.

Tampaknya tak terhindarkan bahwa setelah ribuan tahun, artefak kuno akan menunjukkan keausan. Tetapi pengamatan sederhana ini membuat Bleiberg mengungkap pola kehancuran yang disengaja secara luas, yang menunjuk pada serangkaian alasan kompleks mengapa sebagian besar karya seni Mesir dikotori sejak awal.

Patung dada seorang pejabat Mesir yang berasal dari abad ke-4 SM. Kredit: Museum Seni Metropolitan, New York

Penelitian Bleiberg sekarang menjadi dasar dari pameran yang mengharukan “Striking Power: Iconoclasm di Mesir Kuno“Sejumlah benda dari koleksi Museum Brooklyn akan dikirimkan ke Pulitzer Arts Foundation akhir bulan ini di bawah arahan kurator pendamping yang terakhir, Stephanie Weissberg. Memadukan patung dan relief yang rusak berasal dari abad ke-25 SM hingga abad ke-1. Masehi dengan rekan-rekannya yang utuh, acara itu memberi kesaksian tentang fungsi-fungsi politis dan keagamaan artefak Mesir kuno – dan budaya ikonoklasma yang mengakar yang menyebabkan mutilasi mereka.

Di era kita sendiri dalam memperhitungkan monumen nasional dan pameran seni publik lainnya, “Striking Power” menambah dimensi erat pada pemahaman kita tentang salah satu peradaban tertua dan paling lama di dunia, yang budaya visualnya, sebagian besar, tetap tidak berubah. lebih dari ribuan tahun. Kesinambungan gaya ini mencerminkan – dan secara langsung berkontribusi pada – kestabilan kekaisaran yang panjang. Tetapi invasi oleh pasukan luar, perebutan kekuasaan antara penguasa dinasti dan periode pergolakan lainnya meninggalkan bekas luka mereka.

“Konsistensi pola di mana kerusakan ditemukan pada patung menunjukkan bahwa itu bertujuan,” kata Bleiberg, mengutip berbagai motivasi politik, agama, pribadi dan kriminal untuk tindakan vandalisme. Membedakan perbedaan antara kerusakan tak disengaja dan vandalisme yang disengaja muncul untuk mengenali pola-pola seperti itu. Hidung yang menonjol pada patung tiga dimensi mudah patah, dia mengakui, tetapi plot menebal ketika relief datar juga olahraga hidung hancur.

Relief datar sering juga memiliki hidung yang rusak, mendukung gagasan bahwa vandalisme menjadi sasaran.

Relief datar sering juga memiliki hidung yang rusak, mendukung gagasan bahwa vandalisme menjadi sasaran. Kredit: Museum Brooklyn

READ  Gerakan Andros Townsend, 'Tamparan' Pentec - Hal-hal yang Dirindukan Selama Everton vs Crystal Palace

Orang-orang Mesir kuno, penting untuk dicatat, menganggap kekuatan penting sebagai gambar bentuk manusia. Mereka percaya bahwa esensi dewa dapat mendiami gambar dewa itu, atau, dalam kasus manusia biasa, bagian dari jiwa manusia yang telah meninggal dapat menghuni sebuah patung yang ditorehkan untuk orang tertentu. Kampanye vandalisme ini dimaksudkan untuk “menonaktifkan kekuatan gambar,” seperti yang dikatakan Bleiberg.

Makam dan kuil adalah tempat penyimpanan bagi sebagian besar patung dan relief yang memiliki tujuan ritual. “Semua itu ada hubungannya dengan ekonomi persembahan kepada yang supernatural,” kata Bleiberg. Di sebuah makam, mereka melayani untuk “memberi makan” orang yang meninggal di dunia berikutnya dengan hadiah makanan dari yang ini. Di kuil, representasi dewa ditampilkan menerima persembahan dari representasi raja, atau elit lain yang dapat menugaskan patung.

“Agama negara Mesir,” jelas Bleiberg, dilihat sebagai “pengaturan di mana raja-raja di Bumi menyediakan bagi dewa, dan sebagai imbalannya, dewa mengurus Mesir.” Patung dan relief adalah “titik pertemuan antara dunia gaib dan dunia ini,” katanya, hanya dihuni, atau “dihidupkan kembali,” ketika ritual dilakukan. Dan tindakan ikonoklasma dapat mengganggu kekuatan itu.

Video yang terkait: museum baru bernilai satu miliar dolar Mesir

“Bagian tubuh yang rusak tidak lagi dapat melakukan tugasnya,” Bleiberg menjelaskan. Tanpa hidung, arwah patung itu berhenti bernafas, sehingga perusak itu secara efektif “membunuh” nya. Memukul telinga dari patung dewa akan membuatnya tidak bisa mendengar doa. Pada patung yang dimaksudkan untuk menunjukkan kepada manusia yang mempersembahkan persembahan kepada dewa, lengan kiri – yang paling sering digunakan untuk membuat persembahan – terputus sehingga fungsi patung tidak dapat dilakukan (tangan kanan sering ditemukan dihantam dalam patung yang menerima persembahan) .

“Pada periode Firaun, ada pemahaman yang jelas tentang apa yang seharusnya dilakukan patung,” kata Bleiberg. Bahkan jika seorang perampok makam kecil sebagian besar tertarik untuk mencuri benda-benda berharga, ia juga khawatir bahwa orang yang meninggal mungkin membalas dendam jika rupa yang dibuatnya tidak dimutilasi.

Praktek umum merusak gambar bentuk manusia – dan kegelisahan seputar penodaan – tanggal dimulainya sejarah Mesir. Mumi yang rusak secara sengaja dari periode prasejarah, misalnya, berbicara dengan “kepercayaan budaya yang sangat mendasar yang merusak citra merusak orang yang diwakilinya,” kata Bleiberg. Demikian juga, bagaimana cara hieroglif memberikan instruksi bagi prajurit yang akan memasuki pertempuran: Buat patung lilin musuh, lalu hancurkan. Serangkaian teks menggambarkan kecemasan citra Anda sendiri menjadi rusak, dan firaun secara teratur mengeluarkan dekrit dengan hukuman berat bagi siapa pun yang berani mengancam kemiripan dengan citra Anda.

Sebuah patung dari sekitar 1353-1336 SM, menunjukkan bagian dari wajah Ratu.

Sebuah patung dari sekitar 1353-1336 SM, menunjukkan bagian dari wajah Ratu. Kredit: Museum Seni Metropolitan, New York

READ  Man mengatakan dia mendapat pelanggaran jam malam setelah memposting di media sosial

Memang, “ikonoklasme dalam skala besar … terutama bermotif politis,” tulis Bleiberg dalam katalog pameran untuk “Striking Power.” Mengotori patung membantu penguasa yang ambisius (dan calon penguasa) dengan menulis ulang sejarah untuk keuntungan mereka. Selama berabad-abad, penghapusan ini sering terjadi di sepanjang garis gender: Warisan dari dua ratu Mesir yang kuat yang wewenang dan mistiknya membakar imajinasi budaya – Hatshepsut dan Nefertiti – sebagian besar dihapus dari budaya visual.

“Pemerintahan Hatshepsut menghadirkan masalah bagi keabsahan penerus Thutmose III, dan Thutmose menyelesaikan masalah ini dengan menghilangkan semua memori Hatshepsut yang imajinatif dan tertulis,” tulis Bleiberg. Suami Nefertiti Akhenaten membawa perubahan gaya yang langka ke seni Mesir pada periode Amarna (sekitar 1353-36 SM) selama revolusi agamanya. Pemberontakan berturut-turut yang dilakukan oleh putranya, Tutankhamun dan sejenisnya termasuk memulihkan penyembahan lama dewa Amun; “Penghancuran monumen Akhenaten karenanya menyeluruh dan efektif,” tulis Bleiberg. Namun Nefertiti dan putrinya juga menderita; tindakan ikonoklasma ini telah mengaburkan banyak detail masa pemerintahannya.

Orang Mesir kuno mengambil langkah-langkah untuk melindungi patung mereka. Patung ditempatkan di relung di makam atau kuil untuk melindunginya di tiga sisi. Mereka akan diamankan di balik dinding, mata mereka berbaris dengan dua lubang, sebelum seorang pendeta mengajukan persembahan. “Mereka melakukan apa yang mereka bisa,” kata Bleiberg. “Itu benar-benar tidak bekerja dengan baik.”

Patung ratu Mesir Hatshepsut mengenakan hiasan kepala

Patung ratu Mesir Hatshepsut mengenakan hiasan kepala “khat”. Kredit: Museum Seni Metropolitan, New York

Berbicara tentang kesia-siaan tindakan seperti itu, Bleiberg menilai keterampilan yang dibuktikan oleh ikonoklas. “Mereka bukan pengacau,” dia menjelaskan. “Mereka tidak secara sembarangan dan secara acak mencoret karya seni.” Bahkan, ketepatan sasaran pahat mereka menunjukkan bahwa mereka adalah pekerja terampil, terlatih dan disewa untuk tujuan yang tepat ini. “Seringkali dalam periode Firaun,” kata Bleiberg, “itu benar-benar hanya nama orang yang menjadi sasaran, dalam prasasti. Ini berarti orang yang melakukan kerusakan dapat membaca!”

READ  ASUS ZenFone 7 dan 7 Pro Mungkin Ditenagai Snapdragon 865 dan 865+

Pemahaman tentang patung-patung ini berubah seiring waktu ketika adat budaya bergeser. Pada periode Kristen awal di Mesir, antara abad ke-1 dan ke-3 Masehi, para dewa pribumi yang menghuni patung-patung itu ditakuti sebagai setan kafir; untuk membongkar paganisme, alat-alat ritualnya – terutama patung yang membuat persembahan – diserang. Setelah invasi Muslim pada abad ke-7, para sarjana menduga, orang Mesir telah kehilangan rasa takut terhadap benda-benda ritual kuno ini. Selama waktu ini, patung-patung batu secara teratur dipangkas menjadi empat persegi panjang dan digunakan sebagai blok bangunan dalam proyek konstruksi.

“Kuil kuno agak dianggap sebagai tambang,” kata Bleiberg, mencatat bahwa “ketika Anda berjalan di sekitar abad pertengahan Kairo, Anda dapat melihat objek Mesir yang jauh lebih kuno dibangun di dinding.”

Patung Firaun Senwosret III, yang memerintah pada abad ke-2 SM

Patung Firaun Senwosret III, yang memerintah pada abad ke-2 SM Kredit: Museum Seni Metropolitan, New York

Praktek semacam itu tampaknya sangat keterlaluan bagi pemirsa modern, mengingat apresiasi kita terhadap artefak Mesir sebagai karya seni yang hebat, tetapi Bleiberg dengan cepat menunjukkan bahwa “orang Mesir kuno tidak memiliki kata untuk” seni. ” Mereka akan menyebut benda-benda ini sebagai ‘peralatan’. “” Ketika kita berbicara tentang artefak ini sebagai karya seni, katanya, kita mengontekstualisasikannya. Namun, gagasan-gagasan tentang kekuatan gambar ini tidak khas bagi dunia kuno, katanya, merujuk pada zaman kita sendiri yang mempertanyakan warisan budaya dan monumen publik.

“Pencitraan di ruang publik adalah cerminan dari siapa yang memiliki kekuatan untuk menceritakan kisah tentang apa yang terjadi dan apa yang harus diingat,” kata Bleiberg. “Kami menyaksikan pemberdayaan banyak kelompok orang dengan pendapat berbeda tentang apa narasi yang tepat.” Mungkin kita bisa belajar dari firaun; bagaimana kita memilih untuk menulis ulang cerita nasional kita mungkin hanya mengambil beberapa tindakan ikonoklasme.

Striking Power: Iconoclasm di Mesir Kuno“Ada di Pulitzer Arts Foundation di St Louis, Missouri, dari 22 Maret hingga 11 Agustus 2019.
Continue Reading
Click to comment

Leave a Reply

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan.

Berita Teratas

Potensi kesepakatan wanita Milan Aslani menutupi situasi ‘tidak sehat’ di Real Madrid

Published

on

Kosovare Aslani, yang dikaitkan dengan AC Milan, berbicara kepada wartawan baru-baru ini pada Kamis saat Swedia bersiap untuk euro wanita mendatang.

Selama konferensi pers, Forward mengatakan hal-hal kasar tentang lingkungan mantan timnya Real Madrid. Dia mengecam Klub Internasional Swedia karena memiliki ‘lingkungan yang tidak profesional’ dan bagaimana tim memaksanya dan pemain lain untuk bermain jika terjadi cedera. Diterjemahkan dari Swedia ke Inggris Menghormati ESPN.

“Saya pikir ada budaya bermain yang tidak sehat di klub. Saya terluka dan dipaksa bermain. Tim manajemen tidak mendengarkan apa yang dikatakan tim medis. Ternyata lingkungan yang sangat tidak sehat dan berbahaya,” dia memulai. .

“Saya telah melakukan banyak hal untuk klub sejak awal dan selama bertahun-tahun saya menemukan bahwa klub tidak memperlakukan para pemain dengan baik.”

Itu Tuduhan tentang lingkungan Feminino bukanlah hal baru di Real Madrid. Hampir sepanjang keberadaannya, ada desas-desus tentang betapa buruknya pengelolaan tim wanita. Namun, ini adalah pertama kalinya seorang mantan pemain berbicara menentang tuduhan tersebut.

“Karena tidak ada yang berbicara, saya pikir penting untuk berbicara. Saya mencoba melakukan perubahan, tetapi pada akhirnya, suasana berkembang di mana tim medis dan para pemain menolak untuk mendengarkan.

Klaim Aslani dikonfirmasi Sophia Jakopson, Yang merupakan rekan setim Gosse di Real Madrid selama dua tahun dan juga rekan setimnya untuk Swedia. Jacobson kemudian meninggalkan Madrid ke Bayern Munich untuk menandatangani kesepakatan San Diego Wave di NWSL, dan dia berbicara pada konferensi pers yang sama.

“Saya sangat beruntung tanpa cedera, jadi saya tidak bisa melihat apa yang dialami Aslani dari dalam. […] Tetapi saya dapat mengatakan bahwa saya setuju dengannya dari apa yang saya lihat selama saya di sana (di Madrid), namun saya tidak terluka.

READ  ASUS ZenFone 7 dan 7 Pro Mungkin Ditenagai Snapdragon 865 dan 865+

“Anda [referring to Asllani] Anda mungkin berpikir ini adalah lingkungan profesional, Anda mungkin memiliki harapan yang tinggi dan Anda mengharapkan mereka untuk menjaga pemain mereka dan berharap mereka tidak cedera dan bertindak pada puncak mutlak mereka, serta menjadi 100 persen di depan permainan. Jangan bermain setengah terluka atau dipaksa bermain.

“Saya ingin melihat apakah klub bisa merawat pemain seperti itu sehingga mereka bisa bermain sepanjang musim tanpa cedera sepanjang waktu.”

Seperti yang disebutkan sebelumnya, Aslani hanya mencetak tiga gol musim lalu, terutama karena cedera dan politik internal. Sekarang, meskipun dia mencintai pemain itu di klub masa kecilnya, kita tahu mengapa dia sangat berjuang saat itu. Kami juga memiliki alasan untuk meninggalkan mereka setelah tiga tahun mengabdi.

Penyerang harus menekankan bahwa dia ‘lebih tertarik pada Real Madrid’ dan masih menganggap dirinya sebagai penggemar. Namun, pemain merasa bahwa tim wanita berada di tangan yang salah dan perlu berubah menjadi lebih baik.

Aslani mengatakan dia tidak akan mengungkapkan klub berikutnya sampai euro selesai. Berdasarkan Sumber Sembrimilan, Kozze ‘100%’ adalah pemain Milan, dan target berikutnya adalah tim. Fans harus menunggu beberapa minggu hingga dia dibebaskan oleh klub.

Fans berharap Rossoner akan memberinya lingkungan yang lebih baik daripada yang dia alami di tim sebelumnya.

Continue Reading

Berita Teratas

Australia, dipimpin oleh Alex Carey, memenangkan ODI terakhir melawan Sri Lanka dengan empat wicket

Published

on

Di bawah bimbingan Alex Carey, Australia berhasil melewati awal yang buruk dan lapangan yang menantang untuk mengalahkan Sri Lanka dengan empat wicket di ODI terakhir.

Gary (45 tidak keluar dari 65 bola) memainkan babak yang sabar dan penting untuk mengejar 161 untuk gawang Kolombo, yang memberikan putaran mewah dan beberapa pantulan, menyapu dengan baik, dengan Australia tersisa 10,3 over di depan target mereka pada hari Jumat. Sri Lanka memenangkan lima pertandingan seri di pertandingan keempat, tetapi kekalahan itu mengurangi skor akhir menjadi 3-2.

Tuan rumah kehilangan dua wicket pertama mereka untuk 12 run di over kelima dan Australia memulai lebih buruk, jatuh ke 19-3 setelah 5,2. Marnus Labuzakne (31 dari 58 bola) dan Mitch Marsh (24 dari 50 bola) menambahkan 31 run.

Gary dan Lapushakne (31 dari 58 bola) menambahkan 51 run untuk gawang kelima sebelum pemintal lengan kiri berusia 19 tahun Dunith Wellalake (3 untuk 42 dari 10 bola) ditangkap di LPW. Skor pertama dari stand mereka adalah empat, tetapi tidak ada batasan lain karena mereka mengarahkan bola untuk single lebih efisien daripada mengambil beberapa risiko dan memainkan tembakan berbahaya.

Australia pergi tanpa empat dari 94 bola, dengan Glenn Maxwell (17 dari 16 bola) memecahkan kekeringan dengan merangkak di overs berturut-turut. Namun, untuk meninggalkan Australia pada 121-6 setelah 32 over, Maxwell dibersihkan oleh pengiriman balik yang luar biasa oleh Wellalake. Gary dan Cameron Green (25 tidak keluar dari 26) memimpin Australia menuju kemenangan melalui kemitraan yang berangin.

Australia berjuang untuk mengatasi off-spinner Mahesh Deekshana (dua untuk 26 dari 10 bola) saat ia mengambil giliran yang signifikan dan memantulkan bola baru. Tim tuan rumah mengajukan banding pada beberapa kesempatan, tetapi menggunakan semua ulasan mereka dalam 11 over.

Pada over kedua, kapten Australia Aaron Finch tertangkap basah ketika dia mencoba menyapu spinner Mahesh Deekshana dengan slip. David Warner, yang melakukan two fours pada over pertama, jatuh karena pukulan diving yang luar biasa di mid-off Dhanushka Gunathilaka selama 10 run. Debutan Josh Inglis, yang datang ke Travis Head yang terluka, terpeleset kakinya oleh Deekshana dan mengenai empat yang megah.

Sebelumnya, Sri Lanka memenangkan undian dan memilih bowl out untuk 160 dalam 43,1 over. Mereka kehilangan delapan wicket di babak pertama dan dominasi tim Australia digarisbawahi oleh penampilan langka dari tiga pemain jarak dekat yang melakukan ODI.

Mereka jatuh ke 62-7, tetapi kemitraan gawang kedelapan dan kesembilan masing-masing adalah 23 dan 58, memastikan mereka menghindari penghinaan karena tidak mencapai tiga poin.

Samika Karunaratne, yang sebelumnya memiliki skor ODI yang sangat baik 44, mencetak 75 dari beberapa bola dan menunjukkan perlawanan yang mengagumkan. Datang di 8, ia mengecam dua enam dari Lapushakne dan menambahkan delapan merangkak.

Pelari cepat terkemuka Josh Hazlewood (2 untuk 22 dalam 7 over), Pat Cummins (22 untuk 2 dalam 6,1) dan Matthew Kuhnman (2 untuk 26 dalam 10) melakukan bowling dengan baik dan beberapa tembakan tangkas dan terburu-buru membantu mereka. Hazlewood menolak kedua pembuka dalam lima over pertama, tetapi penurunan urutan tengah 4-6 dalam delapan bola yang mencegah babak tim tuan rumah.

Pendukung tuan rumah memuji Australia, banyak yang mengenakan kaus kuning dan lainnya membawa spanduk ucapan terima kasih kepada pengunjung yang telah berkeliling negara mereka.

READ  Gerakan Andros Townsend, 'Tamparan' Pentec - Hal-hal yang Dirindukan Selama Everton vs Crystal Palace
Continue Reading

Berita Teratas

BTS ‘Jungkook dan banyak Charlie Bud kemitraan EPIC tidak hanya ‘kiri dan kanan’, tapi sepanjang jalan

Published

on

Internet diserbu setelah Charlie Bud mengumumkan kolaborasi barunya BTS ‘Jungkook Awal minggu ini. Lagu mereka Left and Right akhirnya dirilis pada 24 Juni dan menerima sambutan hangat dari para penggemar untuk lirik dan perkusi kakinya. Lagu Charlie dan Jung sudah dianggap sebagai lagu musim panas 2022.

Dalam hal kolaborasi, Bud diketahui telah bekerja sama dengan banyak artis terkenal dan bahkan dengan Junk, ini bukan pertama kalinya dia bekerja dengan seorang penyanyi. Sebelumnya di MGA 2018, kedua artis tersebut bekerja sama untuk membawakan cover We Don’t Talk Animore di MBC Plus X Genie Music Awards. Namun, dengan lagu terbaru mereka, duo ini muncul dengan posisi nomor satu di peringkat perusahaan.

Berikut adalah MV Kiri dan Kanan Charlie Buth and Junk:

Selain memberikan nomor popping dengan MV Kiri dan Kanan, Charlier dan JK Funky juga menawarkan tampilan melepaskan halaman monokrom dan warna-warni mereka di video. Ketika kita memikirkan kolaborasi Puth, jelas bahwa kiri dan kanan saat ini adalah nomor satu, tetapi inilah beberapa hal yang paling menarik di dunia.

Sampai jumpa lagi – Vis Khalifa

Charlie Butho Dia menerima pengakuan dunia untuk lagu ini, yang dia kolaborasikan dengan Wis Khalifa. Bud ikut menulis, memproduksi dan tampil dengan Wis Khalifa untuk soundtrack Furious 7 sebagai penghormatan kepada mendiang aktor Paul Walker.

Kami tidak akan berbicara lagi – Selena Gomez

Lagu populer lainnya dari karir Charlie adalah lagu terakhir We Don’t Talk Anymore, yang ditulis bersama dengan Jacob Casher. Selena Gomez Untuk itu pada tahun 2016.

Marvin Gaye – Pelatih Megan

Marvin Gaye dirilis pada 2015 dan memenangkan cinta para penggemar saat ia bekerja dengan Charlie Megan Trainor. Keduanya terkenal membawakan lagu tersebut di American Music Awards 2015 dan membuat warganet kesurupan setelah kedua artis tersebut berciuman di atas panggung.

READ  Djokovic mencontohkan keakuratan dan integrasi data pemerintah

Mudah – 5 detik musim panas

Charlie Butt bekerja sama dengan 5 Seconds of Summer untuk Easy Track versi band. Solo 5SOS baru ditulis bersama oleh Ryan Tetter, Louis Bell, Ali Tambozi dan Andrew Watt.

Bagikan dengan kami pendapat Anda tentang lagu terbaru Charlie Bud dan Junk di kiri dan kanan di komentar di bawah.

Baca selengkapnya: BTS ‘Junk and Charlie Butt membawakan single pop,’ Groove’ dan single romantis dengan ‘Kiri dan Kanan’

Continue Reading

Trending